【記者官達里／台中報導】具有200多年歷史的媽祖遶境十八庄活動，東區樂成宮和烏日東女慈善宮相互爭奪正統，風波不斷，其中樂成宮「旱溪媽祖遶境十八庄」遶境活動已經列入台中市無形文化資產，東女慈善宮則將活動更名「大屯十八庄迎媽祖」，並申請登錄民俗文化資產，也申請成功，最後出現「旱溪媽祖遶境十八庄」、「大屯十八庄迎媽祖」兩項遶境活動併列民俗文化資產的結局，由於這兩項活動日期、路線、內容雷同，被形容「一個民俗、兩套招牌」。
這項爭奪正統風波，已經造成地方分裂，部分庄頭和宮廟只接待一方遶境，排拒另一方前來，有些則是不分彼此，一律出面接駕遶境，這項歷史悠久的傳統民俗未來如何變化，各界都拭目以待。
早於民國97年登錄台中市無形文化資產的樂成宮「旱溪媽祖遶境十八庄」活動，近年來遭到「頭庄」東女慈善宮挑戰，質疑是每年邀請彰化南瑤宮、芬園寶藏寺、旱溪樂成宮、臺中萬春宮等媽祖及各庄內媽祖或王爺神尊，一起巡庄遶境祈福消災，並不是由樂成宮主導，雙方互爭正統，還曾經各自舉辨起駕儀式，鬧出雙包糾紛。
市府文化局表示，對於地方民俗文化活動的發展，市府向來予以尊重，有關此項活動原為地方聯合各地媽祖一起巡庄遶境的民俗活動，九二一地震後暫停，近來辦理相關活動時發生爭議，地方團體另行提報後經文化資產審議委員會同意將十八庄迎媽祖列為本市民俗。
申請登錄成功後，大屯十八庄迎媽祖文化協會理事長黃清森低調表示，是希望還原、保存歷史真相，讓外界瞭解遶境活動的來龍去脈，大家肯定九二一地震後樂成宮的付出貢獻，並願意和樂成宮一起宏揚媽祖大愛。
面對挑戰，樂成宮董事長郭松益曾經接受媒體採訪時強調，樂成宮每年出資8、9百萬元舉辦「旱溪媽祖遶境十八庄」活動，已經有悠久的歷史，既然有人想主導，那就「各走各的路」，不會勉強，未來還是會和地方其他宮廟結合，繼續舉辦遶境十八庄活動。